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纳米比亚的文化发展和对外文化交流(1990年—2008年)

发布时间:2020/1/11 5:06:13    点击数:3

作者:纳米比亚国家遗产和文化规划司司长 赫伯特·恩丹戈·迪亚斯(Herbert Ndango Diaz)

  引言

  为确切阐释纳米比亚文化发展状况,我们必须回顾三个历史时期,以便使报告对读者或听众来说具有逻辑性且易于理解。发言人将从纳米比亚和非洲历史上的三个重要时期来逐步说明其文化发展状况。三个时期即殖民前时期、殖民时期和殖民后时期。

  一、纳米比亚的文化发展

  1、殖民前时期

  同非洲大陆的其他国家一样,纳米比亚社会在这一时期文化活跃,因为我们的人民当时具有浓厚的非洲式的政治和社会习俗。非洲曾是极为独特的大陆,拥有自身的多样文化和土生土长的文化复兴,以及具有远视(futuristic)的、对丰富自然资源和文化进行保存发展的观念。

  共享和关爱的文化现象遍布整个非洲大陆,各非洲国家亦对此感同身受(appreciated)。

  2、殖民时期

  和来到非洲其它国家一样,殖民者们来到纳米比亚后注意留心非洲社会结构和文化的力量(strengths)。他们系统研究了非洲民族的那些力量,制定出操控策略,以削弱和压制非洲社会的政治、社会、心理、宗教、经济结构所强烈赖以依存的力量。同非洲大陆的其他国家(特别是南部非洲)一样,在纳米比亚,非洲的文化、社会结构和传统信仰均被有意压制,并被用来划分各种群体——划分方式是强调和扩大文化、语言和肤色的细微差异,而忽视文化、语言和历史起源的巨大相似性。

  有一点或许更重要,即每个非洲大陆的国家在独立之前,其民众事实上是分裂的,大部分人因种族、肤色、文化的不同而受歧视。非洲人民被迫学习殖民者的语言和文化,结果导致他们自己开始疏离本土文化、亲缘、语言、传统信仰、族群(communities)、民族国家。全体非洲人,以及非洲价值观、世界观、价值判断,还有非洲式的认知、思维、领悟方式,甚至非洲式的心智(minds),都遭到削弱和殖民化了。非洲民族的心智和自尊受殖民帝国主义的破坏极大,对于西方人和西方文化,非洲人产生了自毁自贬的“低人一等”心理,这让殖民主子们从中受益。

  3、殖民后时期

  在阐述纳米比亚共和国国内文化发展和对外文化交流方面,殖民后时期是最关键的部分。发言人将基于上述两个时期的内容,着重论述国内文化发展和对外文化交流对纳米比亚共和国极为重要的原因。

  1900年是纳米比亚共和国的历史上非常关键的一年。这一年她成为一个独立国家,我们的大多数同胞和他们丰富多彩的文化在这一年开始摆脱殖民者日复一日的压迫与羞辱。也正是在这一年,在“人组党”(即“西南非洲人民组织”,纳米比亚执政党,纳独立运动主要领导力量。——译者注)以“文化多元中求统一”政策为信条的治国理念引导下,纳米比亚开始了文化复兴。《纳米比亚共和国宪法》第19条对“文化多元中求统一”的政策进行了阐述。“人组党”的治国理论认为,虽然纳米比亚是多元文化,但是如果对其加以正确培养和利用(nurtured and harvested),这些文化会极大促进纳米比亚共和国的国民经济增长、国家建设、民族和解,以及和平与发展。

狗万圣节动图   “人组党”很清楚,由于存在大量的对文化有兴趣的各类自治团体,由该党设想的协调各方来发展文化的举措将举步维艰。1996年,教育和文化部授命实施文化复兴计划,通过与一系列团体磋商,开始起草文化政策。1998年底,文件起草完毕接受审阅并得到内阁原则同意。当时的教育和文化部科学地研究了纳米比亚人口的构成。纳米比亚并不是单一语言、单一民族、单一文化、单一部落的,而是多民族、多种族、多语言的国家。基于这些现实,“人组党”政府制定了“多元中求统一”(unity in diversity)的政策,并得到《纳米比亚共和国宪法》第19条的支持,其规定:“人人有权享受、实践、宣称、维护和推广任何一种文化、语言、传统或宗教。但根据宪法,受本条款保护的权利不能同他人权利或国家利益相冲突。”

  我们接受“统一是力量”这句话。然而,就一个国家而言,挑战在于,如何应用此话来确保我们多元的特性成为统一性、普遍忠诚、共同目标和凝聚力的真正源泉,而避免边缘化、孤立、憎恨、紧张局势和冲突的产生。这是因为文化具有某种潜在的、可以被操控的、产生建设性或破坏性的效果。

  4、文化发展和对外文化交流

  《纳米比亚艺术文化政策草案》基于以下国内外的文件制订:《全球人权宣言》、《联合国教科文组织关于文化和艺术家状况的建议》、《世界文化报告》(斯德哥尔摩)、《非洲联盟文化政策》、《非洲联盟文化产业发展政策》、《南部非洲发展共同体文化、新闻和体育议定书草案》、《总统委员会关于教育、文化和培训的建议(1999年)》,等等。

  5、纳米比亚共和国文化发展方面的活动

  (1)文化复兴与发展目标:

  我们视自身为团结振兴的国家。我们庆幸自己正如非洲猎豹的皮毛图案一般,拥有丰富多彩的艺术文化表现力,受到全球广泛景仰。

  我们视自身为团结振兴的国家。通过相互尊重、理解、团结、稳定、和平、平等、宽容和包容,我们达到了真诚的融合和谐(reconciliation)。

  我们视自身为团结振兴的国家。我们珍惜并保护物质、精神遗产和风俗,在有生之年不断培养创造才能,运用技能、知识为经济发展和全民福祉(the common good)作贡献。

  (2)文化复兴与发展的使命与目标:

  政府在艺术和文化的复兴与发展方面的使命是:促进“多元中求统一”;赋予所有纳米比亚人对自身创造才能的认同感和自豪感;提高生活质量。

  我们的首要目标是维护“多元中求统一”的理念。我们对此的理解是:所有纳米比亚人都能够自由实践任何一种文化(前提是不能侵害他人权利),同时仍保持对同一国家的强烈忠诚。维护“多元中求统一”,靠的是相互理解、接纳、认同、尊重和宽容。

  我们的第二个目标是维护、推广和宣传我们的物质、语言和精神遗产。赋予纳米比亚人及非洲人独特性的正是这些丰富的遗产,它也是我们发展的根基。

  我们的第三个目标是促进流传广泛的文化和艺术表现力。但愿全体纳米比亚人都能参与涉及众多艺术形式的创造性活动,以分享对生活的理解,释放创作潜能,为经济发展作贡献。

  (3)纳米比亚共和国文化复兴与发展的操作模式:

  纳米比亚共和国分为13个行政区,每个行政区都有以总督为首的地方政府。

  就纳米比亚共和国文化复兴与发展而言,我们建立了13个地方文化局,换言之,每个地区都有由一位资深文化官员负责的文化局。

  每年一月的第一周,纳米比亚共和国文化部和地方文化局的全体职员都会汇集于海滨城市斯旺卡普马德,召开研讨会,规划年度文化活动,其中包括研究、培训、以文化产业为目标的文化村建设、校园文化发展俱乐部。这些均为正在开展的活动。

  每一个行政区都会在区(district)、地带(zone)、巡回区(circuit)、地区(region)等不同级别的区域举行各类文化节。每年12月的第一周,我们举行年度国家文化节,13个行政区的顶尖文艺团组携手登台,呈现纳米比亚共和国多姿多彩的文化。此活动每年在各区轮流举行。

  对这些文化复兴和发展活动的重视,来源于“人组党”政府的一个理念:要培养纳米比亚各阶层民众强烈的“协同增效意识”(sense of synergy),使其具有“同属”一个纳米比亚民族的意识或感受,并充满作为纳米比亚人的自豪感——尽管各个文化因为各自风格的不同而带有某种独特性。鉴于我们的使命和目标,每年的文化活动一直牢牢围绕以下核心问题开展,这些方面需要国家给予长期投资。

  ——促成民族融合和谐(reconciliation);

  ——发展国家建设;

  ——建立相互间的接纳、认同、尊重、宽容、尊敬与理解;

  ——将纳米比亚人从各种“低人一等”的心理中解放出来;

  ——重整我们自身强烈的伦理道德观念,遏制艾滋病蔓延;

  ——培养、恢复个人的自尊;

  ——培养对国歌、国旗、国家盾形纹章等国家象征的尊重意识;

  ——培养对国家和多元文化坚定而真诚的热爱之情;

  ——培养对各类美妙的国家遗产的主人翁意识,不管其为人造抑或自然遗产;

  ——推动通过研究开展的文化保存、促进和发展进程,以及通过强有力的法律手段开展的文化保护进程;

  ——为国家的社会经济、政治的壮大和发展做出有效的、可持续的文化贡献,例如凭借文化产品、文化产业(文化中心和文化村)、博物馆、管理和维护优良的文化遗址等。

  二、对外文化交流

  在殖民时期,如前所述,民众占多数的文化不但遭受侮辱和压制,还被完全孤立于国际社会以外。基于这一背景,纳米比亚共和国独立后不久,就开始在国内和国际范围着手复兴纳米比亚文化并促其发展。从1994年至今,纳米比亚与以下国家一直签订有文化交流协定:中华人民共和国、德意志联邦共和国、古巴人民共和国、印度共和国、埃及阿拉伯共和国、安哥拉共和国、赞比亚共和国、博茨瓦纳共和国。

  其他很多文化交流协定还有待与各国签署。协定的目的可归纳为:纳米比亚希望通过双边协定和文化交流互访,发展与世界各国的友谊并与之建立联系。通过这些双边协定,纳米比亚作为一个年轻的国家,希望一同参与解决当今全球面临的众多外交和文化的挑战。

  纳米比亚人民深受鼓舞,正以极大的热情学习和利用国际社会在文化、艺术、科技和其他领域取得的所有积极的、优秀的先进成果。目前,纳米比亚已从与中国和德国的文化交流活动中受益。德国给与我们办公用的的各种技术设备。我们万分感谢中国对我们的所有捐赠,这得益于我们两国在医疗和持续开展的文化方面的交流活动。

  结论

  我们有很多关于纳米比亚文化如何在国内外发展的计划,但需要资金来落实。纳米比亚作为一个年轻的国家,正忙于修正殖民政权遗留的所有偏差,因而需要大量资金来实现我们的全部梦想。尽管资金有限,纳米比亚依旧朝着完善国际文化交流活动的方向前进,以完全摆脱被殖民者强加的“孤立状态”。(翻译:陈乐康)

  纳米比亚共和国

  【面积】82.42万平方公里。

  【人口】210万(2007)。88%为黑人。奥万博族是最大的民族,占总人口的50%。其他主要民族有:卡万戈、达马拉、赫雷罗以及卡普里维、纳马、布什曼、雷霍伯特和茨瓦纳族。白人和有色人约占总人口的12%。官方语言为英语,通用阿非利卡语、德语和广雅语、纳马语及赫雷罗语。90%的居民信仰基督教,其余信奉原始宗教。

  【首都】温得和克,人口23万(2007),年最高气温30℃,最低气温7℃。

  【自然地理】原称西南非洲,北同安哥拉、赞比亚为邻,东、南毗博茨瓦纳和南非,西濒大西洋。海岸线长1600公里。全境大部分地区在海拔1000-1500米。西部沿海和东部内陆地区为沙漠,北部为平原。主要河流有奥兰治河、库内内河和奥卡万戈河。气候燥热少雨,年平均气温18-22℃,分春(9-11月)、夏(12-2月)、秋(3-5月)、冬(6-8月)四季。

  【简史】15-18世纪,荷兰、葡萄牙、英国等殖民者先后侵入。1890年被德国占领。1915年,南非参加协约国对德作战,出兵占领西南非洲。1920年,国际联盟委托南非统治西南非洲。1949年,南非非法吞并西南非洲。1960年4月,西南非洲人民组织(简称人组党)成立,开始进行争取民族独立的斗争。1966年,联合国通过决议,取消南非对西南非洲的委任统治。1968年,联合国大会根据西南非洲人民的意愿决定将西南非洲更名为纳米比亚。1978年,联合国安理会通过435号决议,支持纳实现独立。1989年,在联合国监督下举行制宪议会和总统选举,人组党获胜,其候选人努乔马当选总统。1990年3月21日宣布独立。

责任编辑:胡梦音
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